Ренесансні студії. Випуск 11

Ренесансні студії / Випуск 11. – Запоріжжя, 2006. – 204 с.
Р39
ББК 83.3(0)4
УДК 82.09

Цей випуск включає статті вітчизняних та зарубіжних науковців, що розширюють загальні уявлення про історико-літературний процес доби Відродження та рецепцію духовної спадщини Ренесансу в культурному контексті наступних епох.

Збірник розрахований на широке коло науковців-гуманітаріїв, викладачів, аспірантів та студентів вищих навчальних закладів і може бути цікавим кожному, хто небайдужий до естетичних і духовно-інтелектуальних надбань Відродження.

Зміст

Summaries

Nataliya Torkut

Interpreting Shakespeare’s sonnets in the methodological field

of inter-disciplinary approach

The author of the article submits the original texts and Ukrainian translations of sonnets 110 and 144 by W.Shakespeare to comparative analysis, thus testifying the scientific efficiency of inter-disciplinatory dialogue between literary and translation studies. While text interpretation models provided by contemporary literary criticism (structuralism in particular) broaden the repertoir of translation strategies, stereoscopic reading of an original text and its translations as a strategy of new-literal translation contributes to more profound conceptualization of text poetics.

Oksana Sydorenko

Laughter motives as the main means of creating laughter ground

in fabliaux, schwanks and jests

The author of the article reasons the thesis concerning the typological similarities between French fabliaux, German schwanks and English jests that can be traced on the level of creating laughter ground in them. Laughter ground is considered as an ability of text to form general emotional atmosphere in the reader’s mind. Laughter motives, the main constituents of the laughter element in West European “low” literature of Middle Ages and Renaissance which are aimed at creating new ethical and psychological norms and ideas are singled out and classified in the paper.

Olena Lilova

Popular festival laughter echoing

in the interlude “The Four PP” by J.Heywood

The pecularities of using the elements of popular laughter tradition in J.Heywood’s “The Four PP” are under the analysis in the article. A special type of laughter imagery characteristic of this tradition is formed in “The Four PP” due to acting out images of material bottom, deliberate interchanging of hierarchic poles, applying grotesque and festive manner of speaking. The play preserves its genetic relation to the literary genres of late Middle Ages (morality, débat, farce) as well. The way in which the problem is raised and solved in the text evidences Heywood’s adherence to the English humanist movement of Renaissance.

Daniel W. Doerksen

“Holy Love, and Sober Studie”: John Donne and the Scriptures

The article looks into the influence the Scriptures made upon Donne’s religious prose, his sermons in particular. As it is shown in the research Donne not only delighted in the literary patterns he found in the Scriptures but also called for “sober” study of the Biblical text, which presupposes considered, thoughtful response from its readers.

Nadiya Kirnosova

The genre of “Notes of a journey”

in Chinese literature of the Min epoch

The researcher’s attention is focused on the genre you-ji in Chinese literature of the Min epoch. The article is aimed at showing that the essential transformations of you-ji genre structure were caused by the shifts in aesthetic ideals and tastes that occurred in Min culture. This thesis is illustrated through the comparative analysis of the abstracts from the works of the famous writers of the time Yuan Hong-dao and Xu Xia-ke, which were translated into Ukrainian by the author of the article.

Kateryna Vasylyna

Poetics of the novel “The Counterfeit Lady Unveiled” (1673) by F.Kirkman in the context of baroque aesthetics

The article deals with studying the peculiarities of realization of baroque aesthetics in criminal fiction of the 17th C. England on the basis of the novel “The Counterfeit Lady Unveiled” by F.Kirkman. In the course of research it was defined that while depicting the popular topic the novelist reconsiders it in accordance with baroque outlook, introduces new pathos into English “criminal fiction”, fixes changes in reception of crime in English society of the end of the 17th C.

Mary Elizabeth Smith

“In the beginning”: Some Literary Derivatives

from the Genesis Creation Accounts

The article deals with the peculiarities of the poems of Thomas Traherne, Gerard Manley Hopkins and D.H.Lawrence interacting with the presentation of creation in the early Genesis material (especially chapter 1). It also discusses ways in which the creation sections of the anonymous medieval Service for Representing Adam (Ordo repraesentationis Adae) and Paradise Lost Books IV and IX of Milton interpret the divine/human relationship and the man/woman relationship of Genesis 2 and 3 especially.

Yevhen Dzhydzhora

Rhetorical methods of regularizing narration

in late Mediaeval hagiography

The main principles of regularizing narration in late Mediaeval hagiography are under consideration in the article. It is concluded that the order of narration in hagiographic texts is established by means of rhythm, based upon the repetition of some lexical (syntactical) element, tempo of narration as well as proportion of narrative forms (oratio and narratio).

Svitlana Macenka

The mediaeval tale “Meier Helmbrecht” by Wernher der Gartenaere from the point of literary hermeneutic

The article presents an interpretation of the German mediaeval tale “Meier Helmbrecht” from the point of literary hermeneutic. Special attention is paid to the principles of Christian hermeneutics, which is used as a method of analyzing the tale’s structure. The world perception and outlook of tale’s author foreshadowing the period of “New times” are also under consideration.

Petro Bilous

“First Renaissance” of Ukrainian literature

(the second half of the 16th C – early 17th C)

The author of the article determines the main features of the cultural and literary renovation of Ukrainian writing that took place in the second half of the 16th C – early 17th C and was influenced by the “belated” Renaissance tendencies. The researcher focuses his attention upon the problem of choice between Byzantine and West European traditions, the individualization of literary work and the complex interaction of literature and folklore.

Tetyana Mykhed

American Renaissance as a Category and a Trend: Life in Canon

The paper is dedicated to one of the most impressive periods of American 19th century literary history and analyses the peculiarities of formation of the transcendentalist movement and the implementation of its ideas and concepts in culture and society of the time.

Olexandre Pronkevych

“The Archetypal Sight” and the “Nationalization” of Culture:

Azorin’s Myth about Don Quijote/Cervantes

The paper introduces the concept of “the archetypal sight” as a means of creating national mythology on the basis of the so-called “eternal images” of the world literature. The example of such a myth constructed by the “archetypal sight” is interpretation of Don Quijote’s adventures by the famous Spanish writer Azorin, a member of the so-called “generation of 1898”. In his essay La ruta de Don Quijote Azorin creates the negative national myth stating that the Knight of the Sad Countenance represents the exaltation of the Spanish nation. The negative myth about Don Quijote is counterbalanced by a positive one. Its nucleus is life and creative activities of Cervantes. Azorin calls Cervantes the Castilian genius, who combined the high ideals of chivalry with a common sense and pragmatism of Castile. Azorin’s myth about Don Quijote/ Cervantes legitimizes the program of the nationalization of the Spanish culture from the Castile-centered perspective.

Резюме

Торкут Наталия

Интерпретация сонетов В.Шекспира в методологическом пространстве междисциплинарного диалога

В статье на примере сравнительного переводоведческого анализа 110-го и 144-го сонетов В. Шекспира продемонстрирована научная продуктивность междисциплинарного диалога литературознавства и переводоведения. Как следует из проведенного исследования, разработанные современным литературоведением (в частности, структуралистской методологией) модели интерпретации текста способны расширить арсенал переводческих стратегий. Вместе с тем, оформившийся в концептуальных рамках необуквалистского перевода прием стереоскопического чтения текстов оригинала и переводов способствует более глубокому осмыслению художественного своеобразия литературных произведений.

Сидоренко Оксана

Смеховые мотивы как основные факторы

создания смехового поля в фаблио, шванках и джестах

В статье обосновывается тезис о том, что между французскими фаблио, немецкими шванками и английскими джестами существуют типологические схождения на уровне механизмов создания смеховой стихии, под которой понимается способность художественного текста формировать в сознании читателя общую эмоциональную атмосферу. В ходе исследования названных жанров определены и классифицированы смеховые мотивы – основополагающие конституенты смеховой стихии в западноевропейской «низовой» литературе позднего Средневековья и Возрождения, ориентированные на формирование новых этико-психологических норм и представлений.

Лилова Елена

Отзвук народно-праздничного смеха

в интерлюдии Дж.Гейвуда „Четыре П”

В статье исследуется специфика использования элементов народной смеховой культуры в интерлюдии Дж.Гейвуда „Четыре П”. Присущий этой традиции особый тип смеховой образности воссоздается в произведении Гейвуда за счет обыгрывания образов материально-телесного низа, намеренной перестановки иерархических полюсов, применения приемов гротеска и карнавализации речи. В то же время пьеса сохраняет генетическую связь с литературными жанрами позднего Средневековья, в частности с моралите, débat, фарсом. Характер же постановки и решения проблемы в ней свидетельствует о том, что ее автор был одним из подвижников развертывания гуманистического движения в интеллектуальном пространстве ренессансной Англии.

Доэрксен Дениел В.

«Святая любовь и вдумчивое изучение»:

Джон Донн и Священное писание

В статье прослеживается влияние Священного писания на религиозную прозу Джона Донна, в частности на его проповеди. Как показано в исследовании, Джон Донн видел в Священном писании не только источник эстетического наслаждения, но и материал для вдумчивого изучения, требующего напряженной мыслительной работы.

Кирносова Надежда

Жанр «путевых заметок» в китайской литературе эпохи Мин

Статья посвящена изучению трансформаций жанра йоу-цзі (или путевых заметок), происходивших в эпоху Мин. Изменения в структуре жанра прослеживаются на примере литературных образцов, принадлежащих перу двух выдающихся китайских писателей – Юаня Хун-дао и Сюя Ся-ке. Представлены переводы двух произведений в жанре путевых заметок, выявлены элементы нарушения канона в структуре этих произведений и установлены вероятные причины изменений.

Василина Екатерина

Поэтика романа Ф.Киркмена «Разоблачение фальшивой леди» (1673) в контексте эстетики барокко

Данная статья посвящена изучению специфики реализации эстетики барокко в криминальной прозе Англии XVII ст. на примере романа «Разоблачение фальшивой леди» (1673) Ф.Киркмена. В ходе исследования было выявлено, что, продолжая разрабатывать популярную тематику, романист переосмысливает ее в русле барочного мироощущения, привносит новый пафос в английскую «criminal fiction», фиксирует изменения в рецепции преступления в английском социуме конца XVII ст.

Смит Мэри Элизабет

“В начале”: несколько литературных производных из

библейского сюжета о сотворении мира

В статье прослеживается специфика толкования эпизода о сотворении мира (Книги Бытия, глава 1) в стихотворениях Томаса Трахерна, Джерарда Мэнли Хопкинса и Д.Г.Лоуренса. Предметом интереса автора статьи также является суть отношений «Бог – человек», «мужчина – женщина» как они представлены в главах 2, 3 Книги Бытия и в анонимном произведении ХII века «Служба о представлении Адама» (Ordo repraesentationis Adae), а также в книгах IV и IX “Потерянного рая” Дж.Мильтона.

Джиджора Евгений

Риторические технологии упорядочения литературного изложения в позднесредневековой агиографии

В исследовании выявляются основные композиционные принципы упорядочения литературного изложения в восточнославянской позднесредне-вековой агиографии. В статье делается вывод о том, что порядок изложения в агиографическом произведении устанавливается за счет ритма, основанного на повторении некоего лексического (синтаксического) элемента, темпа изложения, а также соотнесенности форм литературного изложения (oratio – narratio).

Светлана Маценка

Средневековая легенда «Крестьянин Гельмбехт» Вернера Садовника

с точки зрения литературной герменевтики

В статье интерпретируется немецкая средневековая легенда Вернера Садовника «Крестьянин Гельмбрехт» с точки зрения литературной герменевтики. Особое внимание уделяется принципам христианской герменевтики, использование которых позволяет постичь структуру данного текста. Кроме того, в статье рассматриваются особенности авторского восприятия и понимания мира, предвосхищающие эпоху Нового времени.

Билоус Петр

“Первое возрождение” украинской литературы

(вторая половина ХУI – начало ХУІІ в.)

Автор статьи определяет главные черты культурного и литературного возрождения украинской литературы, которое осуществилось во второй половине ХУI – в начале ХУІІ в. под влиянием “запоздалого” в Украине Ренесанса. Обращается внимание на проблему выбора между византийством и западноевропейскими традициями, на индивидуализацию литературного творчества этого времени, на сложное взаимодействие между литературой и фольклором.

Михед Татьяна

«Американский ренессанс» как категория и направление:

жизнь в каноне

В статье исследуется своеобразие категории американского ренессанса, его место в современном литературном каноне, обусловленное спецификой его становления, в частности, воздействием трансцендентализма на формирование национального сознания и литературы.

Пронкевич Александр

“Архетипное зрение” и “национализация” культуры: Асориновский миф о Дон Кихоте/Сервантесе

В статье обосновывается понятие «архетипное зрение», которое является одним из средств создания национальной мифологии на основе переосмысления «вечных образов» мировой литературы. В качестве примера национального мифа, сконструированного на основе «архетипного зрения», в статье рассматривается версия истории Дон Кихота, которая принадлежит перу известного испанского писателя Асорина, представителя так называемого «поколения 1898 года». В своем эссе «Путь Дон Кихота» Асорин создал отрицательный национальный миф, утверждая, что Рыцарь Печального Образа символизирует экзальтированность испанской нации. Отрицательный миф о Дон Кихоте в художественно-интеллектуальном мире Асорина уравновешивается положительным мифом о Сервантесе как о кастильском гении, который смог соединить идеалы рыцарства с прагматизмом и практическим смыслом Кастилии. Разработанный Асорином миф о Дон Кихоте/Сервантесе служит моделью для национализации испанской культуры в духе кастеляноцентризма.